شیعه به ماجرای غدیر تنها به دیده واگذاری خلافت و به عنوان یک مساله تاریخی نمی نگرد بلکه به نص صریح قران اسلام را بدون ولایت ائمه (علیهم السلام ) دینی ناقص میداند .

آیه اکمال نشان میدهد همانطور که در قیامت تنها دین اسلام از آدمیان پذیرفته می شود اسلام کسانی نیز که ولایت حضرت علی (ع) را قبول ندارند کامل ندانسته لذا مورد پذیرش و رضای پروردگار نخواهد بود.

شیعه امامت را هرگز به زمامداری محدود نمی داند بلکه لازمه امامت پذیرش مقام علمی اهل بیت علیهم السلام به عنوان تنها آگاه به علوم قران و سنت نبوی است ، چرا که فقط آنانند که قران و سنت را بی کم و کاست می شنا سند وبه درستی به دیگران یاد می دهند.

پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) در تفسیر آیه «واعتصموا به حبل الله جمیعا ولا تفرقوا» سوره عمران فرمود : ریسمان خدا که باید به آن تمسک بجویید علی و اهل بیت اویند، و در جای دیگر حضرت علی (ع) خدمت رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله و سلم) عرض کرد: یا رسول خدا،  فرقه نجات یابنده کدام است ؟ پیامبر فرمودند : آنهایی که روش تو ویاران تو را دارند وبه آن تمسک می جویند…َ